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如何评价李靖?
李靖,想必提主问得,不是封神榜的托塔天王那个李靖。而是大唐第一军神李靖。
李靖我认为他是个完美的军事家,无论对内还是对外皆无败绩。而且识进退,知大体,既能领兵作战又能写兵书育才。
有人说兵家,有二圣,四神。二圣为兵圣孙武,有孙子兵法。亚圣吴起,有吴子兵法。
四神分别是白韩李岳。即杀神白起,兵仙韩信,军事李靖,武圣岳飞。
此四人,结局只有李靖善终。其中白起被逼死,韩信造反被杀,岳飞冤死。
李靖能善终,除了因为李世民,比他年轻之外,他自己也懂进退,不贪权。白起死在宰相和君王的妒忌。岳飞生在宋代就是悲剧,宋代重文轻武。而韩信纯粹是太过贪权,私心太重,还想造反自己把自己作死。
这四人,道德方面白韩垫底,白起杀俘,韩信造反。岳飞跟李靖道德方面都很高,岳飞更是民族英雄。
兵法方面不好说,四人都无败绩,但只有李靖有兵法留世,岳飞的武穆遗书是格斗功夫,不是兵法。
四神里面,综合来说李靖更全面,二圣里面论全面输于吴起,毕竟吴起不光打仗厉害,还能变法强国,还能练军,同样也有兵法传世。但是吴起这人私德太差,杀妻求将。
而李靖跟自己老婆红拂女感情很好。明朝的军事家戚纪光其实很像李靖,打仗厉害,情商也高,会练兵,也有兵法留世。但他战役规模没有李靖大。
其实我觉得历史总是遵循着这样的一个道理,那就是任何一个开国皇帝身边总有一些奇才,这些奇才就如同上天赐予他们的礼物一样,在他们南征北战的过程中起到了至关重要的作用。
同样在唐朝的历史中,我们也总看到这样的一些人物,无论是英勇无比的李世民,还是同样颇有能力的李建成,他们都为大唐的建设立下了汗马功劳,当然这其中少不了李靖的影子。
首先很多人迷惑,那个封神演义中的托塔天王也叫李靖,所以难不成这两个人是一个?可是实际上封神演义讲的并不是唐朝的事,所以很遗憾,两个人并没有什么太大的关系,只不过是重名了而已。可是要说打仗,李靖那可真的是比托塔天王厉害多了。至少比之原形厉害多了。
有皇帝把李靖比作姜子牙,因为他和姜子牙有很多相似的地方,两个人都是大器晚成,李靖年轻的时候虽然有本事有才华,可是却没能得到重用,后来到了50多岁的时候才被重用,然后李靖就开启了开挂一样的人生。
李靖被誉为是大唐的战神,其实这种说法一点也不过分,因为李靖并不像是普通的将领,他在用兵方面极其强悍,而且擅长利用小股精锐部队去逐个点击破,而且最重要的一点是,李靖的战略眼光非常的高,全局观很强,这一点是其他将领所远远不能及的。
缘分,很多时候总是妙不可言,李世民无意间救下了一个囚徒,此人后来却成了帮他安邦定国的大功臣,甚至还灭掉了四个政权,这名囚徒就是李靖。
李渊当年想造反的时候,李靖早早的就察觉到了李渊的想法,他想向隋炀帝举报。为了不被旁人发现,他还把自己打扮的跟囚徒一样,戴上枷锁去往长安。不过当时,天下已经乱了,到了长安之后,他的计划还没得及实施,李渊就已经打进长安城了。李渊抓到他的时候,想直接杀了了事。李靖此时却对李渊说,"你想起义就是为了平定内乱,让百姓生活得更好,那么为什么不为了这些大事而努力,反而要为了私仇杀害壮士呢?"
李渊听完有些震惊,觉得此人颇有些胆色,而李世民当时就觉得此人不简单,就跟李渊求了情,饶过李靖一命,后来李靖就加入到了李世民的队伍里面。李世民果然很识货,没想到随手救下的囚徒,就成了后来赫赫有名的大将军。
李渊的舅舅很牛,是隋朝有名的大将韩擒虎。据说韩擒虎在死后还当上了阎王,且不管这个说法是真是假,至少可以看出韩擒虎的影响力。出自将门的李渊从小就饱读兵书,颇有军事才能。李靖在被重用之后,李渊先是将他派往南方平叛。当时萧铣在南方势力的很大,占领的地盘甚至比李渊控制的还要多,所以李渊想派李靖灭了萧铣。在平乱的过程中,李靖使用了请君入瓮的策略,最后让萧铣自愿投了降。在平定南方的时候,李靖明令军队禁止打扰百姓,善待降军,所以后来李靖所到之处,很多人就直接投降了。
李靖是唐初名将,因为他战无不胜攻无不克,有卓越的军事才能!在站错队的情况下依旧拜将封侯。后世为了纪念他逐渐将他神话,托塔天王的形象也为世人所熟知!
他战功卓著,一生征战无数,为唐王朝的强盛立下了汗马功劳。他是个优秀的军事家,唐玄宗时配享武成王庙,位列武庙十哲之一。同时也是一位出色的军事理论家,据传著有《李靖六军镜》等多部兵书。据说唐朝著名将领苏定方、侯君集等都曾随李靖学习兵法。
李靖出生于官宦世家。他的祖父李崇义是西魏殷州刺史、永康公,李诠父亲曾担任隋朝赵郡郡守。史载李靖长得“姿貌瑰伟”,很早就具有“文武才略”,常对自己身边的亲友说:“男子汉大丈夫如果遇到机遇,必须要干一番大事业,以求取功名富贵”。可以看出李靖从小便已有了与其年龄不符的雄心壮志,并且对自己的才能很有信心;
因特殊的家庭背景,李靖从小就接触了很多当时有名的大人物,并受到这些人的关注和赞许。他舅舅隋朝名将韩擒虎非常欣赏自己这位外甥,
《旧唐书李靖传》记载:其(李靖)舅韩擒虎,号为名将,每与论兵,未尝不称善,抚之曰:‘可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。
又记载隋朝尚书左仆射杨素、吏部尚书牛弘都非常看好少年李靖。杨素曾说‘卿终当坐此。意思是说你以后也会坐到我这个位置的。
因战无不胜,逐渐被后世神话
大唐军神李靖
说到用兵如神,人们往往会想到诸葛亮,然诸葛亮尚有街亭之失,祁山之败,但是在唐朝的时候,有着一名璀璨天骄,他一生未尝败绩,为当世以及后世人所称颂,他就是唐朝一代名将李靖!
提到李靖,人们会轻易联想到两个名字——红拂女以及虬髯客,英雄配美人,英雄与英雄之间的惺惺相惜,侠客,歌姬,将才,三人之间组成一个充满了浪漫情怀的三人组,号称“风尘三侠”,这在诸多影视剧中有所呈现,为人们所津津乐道。然而,红拂女和虬髯客并非实有其人,而是出自唐传奇小说中的《虬髯客传》。
《虬髯客传》,说的是李靖还是个愣头青的时候,入长安求访名人,谒见杨素。李靖正是血气方刚的少年,见杨素家婢红拂而慕,两人私奔,路遇说豪侠虬髯客。自古英雄爱美人,虬髯客虽然在相貌上除了一脸漂亮的胡子没出彩的地方,却是实实在在的英雄,自然也被那红拂女给迷住了,奈何落花有意,流水无情。三人同至太原,通过刘文静会见李世民。
虬髯客很有些看相的本事,虽本也怀有争夺天下之志,见了李世民,更觉得他气宇不凡,认为这才是真命天子,自己难以敌过,遂倾其家财资助李靖,使辅佐李世民成就功业。这种东西,自然受到了李唐宗室演变的影响,不然玄武门之变前,谁敢说李世民是真命天子?这书不仅宏扬了虬髯客的英雄主义,更拍了唐朝的马屁,肯定了其统治的合理性,那执笔者也算是个人精。
武德三年(公元620年),李靖随从秦王东进,平定了在洛阳称帝的王世充,以军功授任开府。从此,李靖开始崭露头角,一发不可收拾,相继追随高祖李渊,太宗李世民平定了萧铣,破颉利可汗,灭土谷浑,戎马一生,南征北战,所向披靡。果如大隋名将韩擒虎早年所言,“可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。”
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