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济南外侨办人才政策,济南外侨办人才政策最新

人才无忧网 人才政策有哪些 2024-09-07 01:13:28 0

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有什么真实的关于土匪的故事?

讲一个沂蒙山土匪刘黑七的故事吧。

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刘黑七本名刘桂堂,1892年生于山东省费县南锅泉村(今属平邑县),自幼随母要饭,12岁给人放羊,19岁去青岛当装卸工,后来又回村给地主放羊。

进入民国以来,军阀混战,天灾人祸,民不聊生。1915年,刘桂堂纠集几名乡村小混混结拜为异性兄弟,开始拉杆子当土匪。刘桂堂打出“打富济贫”的口号,网罗人马,逐渐发展成全国闻名的山东第一巨匪。

刘黑七(中)的照片极为罕见,据说这是他与党羽的合影

自1928年起,刘桂堂先后投靠过蒋介石、阎锡山、张学良、韩复榘、宋哲元和伪满洲国,反复无常。抗战全面爆发后,刘桂堂以皇协军前进总司令的名义随日军进入山东。1938年与日本人翻脸,投奔国民党鲁苏战区总司令于学忠,被任命为新编36师师长。于学忠撤出山东后,刘桂堂又投靠了日本人,任伪和平救国军第10军第3师师长。

刘桂堂残忍成性,滥杀无辜,抗战以前就曾制造过南孝义惨案和张家旁峪惨案,烧杀奸淫,兽行令人发指。投靠日寇后,刘黑七仇视共产党,仇视八路军,破坏抗日,捕杀抗日干部群众,对他们施以活埋、活剥皮、放天花、点天灯等酷刑,被老百姓称为“杀人魔王”。

1943年11月,八路军鲁南军区发起了讨刘战役,决心歼灭刘黑七匪部。当时刘黑七盘踞在费县南部柱子山区,他修筑工事,外有大围子,内有小围子,外面还有壕沟,各门四角建有炮楼、鹿柴,易守难攻,刘黑七企图凭险固守,继续为害一方。

11月15日,八路军在鲁南军区司令员张光中、政委王麓水指挥下,将刘黑七团团包围。晚11时许,八路军炸开围墙,攻入寨内,刘黑七趁混乱之机,从围墙上滑下逃跑。八路军战士何荣贵发现后紧追不舍,刘黑七边打边逃,何荣贵见不能生擒,遂开枪将其击毙。

战斗结束后,延安广播电台将此喜讯向全国广播,《解放日报》《大众日报》也刊发社论给予了高度评价。八路军山东军区和罗荣桓、黎玉、肖华等首长也向参战部队发电祝贺。沂蒙山百姓欣喜若狂,奔走相告,人们用粪筐(遗臭万年之意)抬着刘黑七尸体游街示众,欢庆胜利。

记得小时候听过一个土匪的故事。他姓白,一家老小都被地主老财祸害死了,于是他一咬牙在一个夜黑风高之夜,提刀翻进地主家的后墙,放了一把火,烧死地主一家好几口人,然后拉两个人上山当土匪去了。由于他仁义又有智谋,在黑道上混了几年,手下也有六七十号弟兄了。大家都叫他白司令。后来小鬼子来了,于是他拉着队伍专打小鬼子,因为他指挥的队伍打小鬼子打得狠,打得机动灵活,所以小鬼子对他又恨又怕又没办法。有一次不知怎么小鬼子探到他们住的地方了,于是日伪军好几百号人前去围剿他们,一场恶仗下来,他的队伍被打散了。于是,他一个人边打边跑,最后没子弹了,他也跑进一个村子,转了几转,四周都是敌人,鬼子进村了到处抓人,杀人。闹得鸡飞狗跳的。白司令一看不好,连忙把枪藏了起来,把全身衣服全脱了。在地上打了几个滚,又拿石头把脸砸出了血,面目变得很恐怖!他看到一队鬼子搜寻过来了,急忙蹲在地上拉屎,一边拉,一边用手抓着臭哄哄的屎玩。小鬼子见到有人于是端枪围了过来。只见这白司令用屎往脸上身上抹,一边抹一边嘿嘿嘿冲小鬼子傻笑,小鬼子一见纷纷捂鼻走开了,其中一个鬼子军官很疑虑?走过来把刀架在白司令脖子上喝道,你的吃屎的吃的干活……。白司令一看没办法啊,于是手抓一把刚拉出来的屎住嘴里塞,一边塞一边唔唔呀呀说,好吃,好吃。一也咂巴嘴,一边把剩下的屎递给小鬼子军官。小鬼子军官厌恶地一扭身,骂了声八嗄就走了。白司令继续傻笑着,一边强忍着呕吐的冲动。他看小鬼子都进村中心了,身边没人了,才悄悄地越墙跑到了大山里去了。等鬼子从伪军那里得知消息后气得鬼哭狼嚎的。

谢友邀请。关于20世纪初的土匪,正史中的比较有名有记录的人有:东北的张作霖,虎上睛王林以及之后20~30年代的豫西土匪,西北土匪,其他的则是50年代之后粤西国民党残存势力的事情了。

最有影响的,莫如1915年之后张作霖土匪帮派的戏剧化崛起。在当时经过被北洋政府招安,张作霖即被封团练使。他的土匪帮派在成为地方合法武装之后,通过黑吃黑,倒脱靴,绑票子等等土匪手段,最终成为东北王的传奇故事。

20世纪初,随着日俄战争的爆发,在东北的土匪武装向来以冒险主义著称。1924年的东北土匪头子王林以虎上睛为号,联络大批中小土匪,通过抢大户,夺买卖,绑票子,打官府等等手段逐渐崛起,或在日俄问题上居间渔利,或在民间烧杀抢掠,无惡不做。

之后,又是30年代豫西山区的土匪祸乱。以及同时期的,盘踞在西北地区的小股地方派系土匪武装。豫西土匪主要通过偶尔打家劫舍等手段,且其潜居深山老林,大多以过路买路费为之。而西北土匪则通过民族矛盾派系,沦为二马走狗以肃清汉人武装为主。这也是当时长征时期,红四方面军西路军被杀得一干二净的主要原因。

上述这些都是有历史证据的。如果你对这方面有兴趣,可以通过当地旅游来了解,当你在上述这些地方发现有晌马沟土匪洞时,可以采访一些老人探秘。这也是因为当时土匪的野路子很多,且大多以建国后祸乱百姓为最。是否属20世纪初土匪所为?作为个人资料有限,是理不清楚也搞不明白的。

我给诸君讲述一段故事,由于年代久远,讲起来这种感觉就如同翻开了一本缺页有些卷角的旧书;又如同在相框里偶尔发现了一张爷爷奶奶泛黄的照片。孩提时的我喜欢双手托下巴,用心聆听关于爷爷奶奶的故事。然而今天想尝试着还原当时的秋风萧瑟的场景,紧张的气氛。尽管记忆有些模糊不清,我还是耐着性子,努力的在脑海里搜索着,发掘着……需要说明一下这是真事。

地点:大西北,时间:民国时期的一个秋天。一条蜿蜒曲折的黄土路上,一队人牛车不紧不慢的行走,木质的车轱辘不时发出吱吱的声响,车轮碾过的地方扬起一片尘土,借助秋风满天飞扬,四处弥漫开来。一丝尘土钻进了坐在车上的我奶奶的鼻腔,她不由得连打了几个喷嚏一一啊切!这几声“啊切”把她怀里的三个月的婴儿惊醒了哭了起来。她连忙掀开盖住

婴儿头部的被角,嘴里哼着童谣,抚摸着他的头,拍拍他的背,婴儿便安静下来。这婴儿就是我的大舅舅。旁边放着一个稍大的婴儿,也是用襁褓包着。她掀开被角看了看,婴儿睡的踏实 ,丝毫没有受到她的影响。这个婴儿是我大姨。他们两个是双胞胎。

四周一片寂静,时令已近深秋,枯黄的芨芨草一丛丛均匀分部在草原上,偶然会看到一两堆白色的狼粪。爷爷坐在车辕上 ,不时的扬起鞭子,“驾驾”的催促牦牛加快速度。几只秋后的蚂蚱在爷爷腿上跳跃着。紧跟在他们后面的是三头膘肥体壮的牦牛,背负一些大的包袱。包袱里有爷爷奶奶全部家当,奶奶的陪嫁 ,几套绫罗绸缎质地光鲜亮丽的旗袍,几付玉坠,一些银元,还有一些锅碗瓢盆等等家什。他们此番要去省城投奔亲戚,令谋出路 ,离开那个穷乡僻壤的小山村。奶奶厌烦透了那里生活,穷的叮当响,连个麦子也种不成。爷爷不愿意再听奶奶唠唠叨叨埋怨个不休。

不远处几声“啪啪”的清脆枪声夹杂着几声吼叫“放下东西,不然老子要开枪了”,糟糕!遇上打家劫舍的土匪了!爷爷扔下鞭子,飞快的离开车辕,奶奶一双小脚此时也变得灵巧起来,跳下牛车,紧紧抱起大舅舅,离开了牛车。而把被惊醒惊恐哭泣的大姨留在车上了。

二十分钟后,土匪赶着牛车,满载而归。把哭泣的大姨放在一个土坡上,喊话爷爷“抱走你们的孩子。”奶奶绫罗绸缎的旗袍,玉器,银元等等都被席卷一空。奶奶的美梦就这样破碎了。有时候不得不信命啊,注定的逃避了,躲不开。而奶奶不得不又回到了那个穷乡僻壤生活了一辈子。却落下了大姨半辈子的埋怨,重男轻女,差点把我送给土匪了。

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