大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人才培养制度措施的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人才培养制度措施的解答，让我们一起看看吧。
科举制对维护封建帝王统治有什么作用和深远影响？
有人把科举制度称为中国文明的第五大发明，其影响深远，并不止于中国，很大程度上西方文官考试制度的建立借鉴于此。我们这里就来说说古代科举制对维护封建帝王统治有什么作用和深远影响。
科举制度产生的背景
科举制度是一种官吏选拔制度，从隋唐到清末一贯实行，在它的产生阶段，有着划时代的意义。选拔官吏在先秦靠家族、靠游说、靠军功，战国时期有早上默默无闻，下午身配相印的例子，但毕竟是少数，军功是搏命而来，而从贵族和世家大族里选官吏很普遍。汉朝的制度是“举孝廉”，曹操就是这么当的官，不过能够得到推举，大族子弟的机会比寒门子弟大得多。魏晋时期，在魏国由陈群首创了九品中正制，有了统一的考核，但逐渐还是演变成只在世家子弟中选拔，“上品无寒门，下品无世族”。在这种仍需大幅度改革的情况下，科举制度得以产生。
南北朝乱世士族的衰落让庶族地主有了发展机会，开皇三年，隋文帝下令举贤良，开皇七年，又下令以“志行修谨”、“清平干济”两科举人，科举具有了雏形。隋炀帝大业三年，分十科举人，又有进士二科，考试取人，科举制度产生了。
科举拓宽选拔人才的范围，为帝王摆脱世族大家对朝局控制有积极意义
科举制度让寒门子弟有了进阶的机会，通过科举上位的寒门子弟感帝王知遇之恩，会相对尽心的为录取他们的帝王服务，这在唐高宗一朝有了明确实质性范例。唐高宗想立武则天为后阻力重重，长孙无忌、褚遂良等极力反对，为了得到更多的支持，高宗和武则天大力在科举上做文章，从下层选了许敬宗等一批官员，他们由武则天提拔，自然忠于武则天，这些人也为日后武则天登基出了大力。历朝历代或多或少都有类似情况。
巩固了王朝的统治
科举制度由国家实行，主要手段是考试，区别于九品中正制及之前的由人作为判别标准的选才制度。这样，选材的权利集中在中央，在皇帝手里，有利于中央集权和政令一统，对国家的统一起了不小的作用。
扩大王朝的社会基础
科举为寒门子弟开了进取的大门，首先是庶族地主对权力有了更大的欲望，财力占优的他们更容易的进入仕途。由于科举是庶族地主进阶的途径，而科举制度由当时的王朝中央把控，从中能得利的庶族地主对政权必然是拥护的，这就使王朝、帝王有了大范围的向心力，王朝本身也就有了更广泛的社会基础，政权更稳定。
提高王朝统治下国民的教育水平，发展了教育事业
科举进阶仕途的作用刺激国民参加考试，要考试必然先读书，高涨的学习热情必然刺激教育事业蓬勃发展，由此，不但官员的整体素质有改善，国民的整体素质也得到了大幅的提高，文盲率下降。官员素质的提高也伴随着行政办事效率的提高，同样，国民素质的提高也让王朝统治更理性化，有利于王朝的统治。
明清时期科举制度弊病越来越明显，成了纯粹制造统治阶级忠仆的工具。当然，这不是这个问题讨论的范围。
综上所述，我认为科举制度为封建王朝稳定社会基础、大范围选拔人才、促进教育事业发展、提高官员和人民整体素质、加强中央集权和巩固皇权方面有重大作用和深远影响。
我是卷舒风云润天地，欢迎大家一起来讨论。
我们来看一下何为科举制，科举制区别于察举制，最关键的一点就是可以由自己努力去考取功名，在就是跟现代的高考一样的性质。
我们知道科举制其实是历史进步的必然性，它打破了血缘关系以及世袭官员的垄断，就是皇帝可以最大化的去让贤能在朝廷之上，而不是官官相护，这给皇帝提供了更多的新鲜血液。
我们都听说过察举制，就是考察地方或者有能之士进京为官，但是这种模式很容易被下属官员徇私。很大几率之下，使有察举权力的官员过于膨胀，贪污受贿不说，更加使得官场一片乌烟瘴气，并且皇帝也没办法探知是否举荐的是有才之士。
我们来说说对帝王的影响：
一、不会产生官官相护，很容易被皇帝笼络，然后为皇帝肝脑涂地，易于皇帝掌控，毕竟封赏是由皇帝来的。
二、科举制使得所有人都有机会入朝为官，往往能够高中状元的都是很厉害的读书人，给皇帝统治江山提供了大量的人才。
三、科举制促进了教育的发展，长远来看是更多的士子人才有了更大的机会，并且对于皇帝来说，不用担心这些人为官之后没有能力的问题。
四、更加强化了君主集权制，中央的皇帝坐镇中央，就可得知天下之事，并且科举制为皇帝选拔人才提供了重要的渠道。
科举制更加像我们现在，但是区别于我们现在的是，没有那么严谨，我们的高考比当初的科举制会更加的严谨。隋唐开始的科举制，给当时的社会创造了良好的态势，特别唐朝，一开始实行的科举制，更是使其成为历史最繁荣的朝代之一。
但是科举制也有局限性，局限在到后期被地方官员所把持，非贵族和地主之家，均读不起书，去进京赶考的的多是地主贵族阶级的孩子。很多人都读过《范进中举》这篇短文，考了大半辈子的试，真的考上了反而疯了，这就是当时社会的强烈映照，人人想考取功名，但是可能大半辈子都不会成功可悲可叹。
科举制度起于隋朝，隋炀帝杨广开创了科举制度。李密成为中国历史上首位科举状元。只是此人野心巨大，后成瓦岗首领，最后被李渊所杀。虽然隋炀帝杨广是历史上有名的暴君，但他创建的科学制度具有划时代的意义，和他开挖的大运河一样，影响中国发展一千三百余年。
科举制度对统治者在官员考察和人才选拔上有很大的促进作用，推动了社会的发展，宏扬了中华文化，社会的文化教育得到普及。
科举制度首先在任用官员上打破了门阀世袭和推荐制度，打击了门伐势力的垄断局面，可以不具一格使用人才。平民百姓，只要有才干，都有机会做官。戏文上常演的"穷酸秀才上红榜，吹吹打打迎新娘"就是对科举制度的赞扬，也是穷人咸鱼翻身的真实写照。
科举制度还有个好处就是普通百姓一旦有机会做官，会以造福人民，当个好官，关心民间疾苦，除恶扬善为已任。因为他们生在民间，知道老百姓的生活，懂得广大人民想要什么，希望朝庭有什么好的政策。史上所记载的清官，好官大多出生贫寒，身经磨难，所以对社会发展起到很大的促进作用。
由于只有刻苦读，考上举人，进士才能做官，有朝一日鲤鱼跳龙门，所以，广大普通民众对读书看得很重，读书人也得到人们尊重，"万贯皆下品，唯有读书高。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”只要书读得好，升官发财，美女倾慕，人们趋之若鹜，读书成为时尚，对社会文化教育得到发展。
尽管到明清时期，科举考试主要以八股文形式，虽有点腐朽、呆板，但也考验考生的思维能力和书法功底，所以一直沿用到清末，说明还有一定的影响。
总体来说，科举制度巩固了统治阶级的地位，选用的人才也是一切为封建王朝服务，也促进了社会发展，利大于弊，值得肯定。
在没有开创科举之前封建王朝的官员基本是被士族所垄断，汉朝著名的月旦评则是一种推荐机制，穷苦家的孩子根本就没有机会登台展示自己的才华，科举制作相当于古代的高考在某种程度上对所有读书人都开放了一个可以为官的机会。 科举制度从隋朝开始到最后清朝灭亡，期间经历了一千多年选举了无数的文臣入朝为官，有的位极人臣一人之下万人之上，有的一生碌碌无为在一个官位上干了一辈子，还有的贪赃枉法掉了脑袋，官场如人生穷富善恶皆有一面。
创造科举制度有一个重要的政治因素，天下读书人是稳定社会发展最为重要的一环，隋朝以前天下动乱多多少少都跟当地名门士族有所牵连，根本原因在于这些家族在朝中占据核心地位，而这些士族之前又相互通婚形成一股庞大的势力，长期以往形成尾大不掉之势危机到国家稳定。
科举开展之后直接打破了士族阶层的坚固统治地位，从此往后不断有那些寒门出身的子弟入朝为官，也能给国家带来新鲜的血液，不少名臣也出自科举制度，张居正、王阳明、于谦等，他们或可以拯救国家于危难关头，或可以励精图治改革社会发展，更甚者为圣人广开民智，这些人都是通过科举选拔而出。
就目前现代社会来说贫富差距过大，优势资源集中在少数人手里，高考成了穷苦孩子改变命运的机会，虽然不是百分百能改变，至少提供了一个相对于公平的平台，科举也是一样让天下读书人有了一个毕生的追求希望，于国于民都是一件大好事。
科举制度对整个中国乃至东亚意义深远
科举制度由隋炀帝首创，而后经过1300多年的发展成为了一种成熟的官僚选拔制度。由于历朝历代的实际情况不同，中央对科举的需求也不同。科举对封建统治的意义也不一样。
隋唐时期科举制与九品中正制的关系
隋唐时期由于受魏晋以来九品中正制的影响，中央政府以及士林舆论一直被士族豪门所把控，比较出名的有”五姓七家“。
而隋唐统治者可以说一脉相承，都为关陇勋贵集团出身，且都有胡人血统，因此和出身汉族正统的山东士族集团一直处于明争暗斗的状态。为了打破士族豪门对政治以及舆论的把控，科举制由此应运而生。而科举制也恰如封建帝王构想的一样，打破了士族豪门对政治的把控。同时在唐代科举制有利于寒门地主阶级参政，扩大了封建统治的阶级基础。最后更是把九品中正制以及豪门士族送进了故纸堆。
宋代对科举的改进使得人才辈出
宋代首先确立的三年一次的三级考试制度，而且宋代重文轻武，宋真宗一首劝学诗更是把文人的高度推向了极点。
而同时由于宋代宽松的思想政策以及对教育的重视导致了宋代人才辈出！列入耳熟能详的，包拯、欧阳修、苏轼、王安石等等。这些科举人材改良政治环境，改进经济政策，使得宋代经济大发展。
明清八股文禁锢思想维护统治
明清时期基本相同，即从四书五经中选题，并且用八股文作为文体。而清朝由于统治者身份的特殊性，开科取士又有安定人心的作用。清末时政府对科举进行了改革增加了对国外政治制度以及技术的考察，一定程度上推进了改革。
“天下英雄皆入我彀中矣。”这是唐太宗对于科举制度的感叹。科举制度虽然起源于隋代，但是却在唐代得到了良好的普及和推广。它的作用主要如下：
1打破了世家大族对于政治参与度的垄断。在魏晋南北朝九品中正制的大背景下，品评人物，按品授官都掌握在出身世家的各州大中正的手里。虽然名为九品，但是最高一层的圣人（包括炎黄二帝，伏羲女娲，周文王，周武王）是不授予的，历史上最后一个圣人是孔子。所以，一般是从第二等的“仁人”开始授予，一般这一等级都是授予最高门第的世家子弟（比如崔、卢、李、郑、王等五姓七家）。这就导致了从血缘上的不公平，即使世家子弟是庸碌无能之辈，也可以被授予最高品级。而科举打破了这种垄断，虽然许多世家都是诗文大族，也有先天优势，但是这毕竟是开辟了一条通路给寒门中人，以求上升。
2 实现了人才由低至高的流动，科举制的实行，真正使“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能。众多寒门出身的学子可以凭借数场考试直登龙门，直接成为社会中的上层人物，彻底摆脱庶民身份。比如寒门出身的宰相马周，就是当中的代表。从某一点上来说，科举制对于身份和未来的转变要比如今的高考制度来得更彻底而直接。
3真正为国家招揽了一大批人才，不同的时代有不同的历史任务。为什么中国近代没有孕育出科技文明，这是因为科技文明的发展并不在我们历朝历代的发展目标之中，可以说中国是被硬拉进这个游戏规则中而来的。中国历代的发展目标就是国泰民安，而科举制所吸收的人才创造了贞观之治的清平社会，开创了开元盛世的繁荣昌盛，建设了大宋王朝的富庶，开辟了大明王朝的东亚朝贡体系，同时也为大清的开疆拓土，康乾盛世的百业兴旺提供了强大的人才基础。可以说中华民族的兴旺与科举制是分不开的，而我们今天所要实现的伟大复兴也正是那个时代。因而，笔者认为科举制度不是封建王朝的维护工具而是中华民族薪火相传的长效武器，我们可以从中去粗取精，进一步完善制度，改变“寒门再难出贵子”的现状，走向更加辉煌的未来。
做好新时代教育工作者应从哪几个方面下功夫？
第一:端正态度，教育行业不仅仅是每位教师的谋生手段，更寄托着无数家庭对孩子的希望。
第二:深挖专业知识，专业知识的深度很大程度决定对学生学习的质量，好比我们做菜，菜相当于我们的专业知识，没有好菜我们很难做出美味的食物。
第三:研究方法:总有专业的知识之后教师需要明白知识如何传递效率更高，当然没有一招鲜，吃遍天的方法。每个学科之间有差异，每个教师之间也有差异，因此教育方法需要不断变化，目的是切合实际，具体问题具体分析。
到此，以上就是小编对于人才培养制度措施的问题就介绍到这了，希望介绍关于人才培养制度措施的2点解答对大家有用。
