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以人才培养之变,以人才培养为

人才无忧网 如何培养人才 2024-06-25 05:20:03 0

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科举制对维护封建帝王统治有什么作用和深远影响?

“天下英雄皆入我彀中矣。”这是唐太宗对于科举制度的感叹。科举制度虽然起源于隋代,但是却在唐代得到了良好的普及和推广。它的作用主要如下:

以人才培养之变,以人才培养为

1打破了世家大族对于政治参与度的垄断。在魏晋南北朝九品中正制的大背景下,品评人物,按品授官都掌握在出身世家的各州大中正的手里。虽然名为九品,但是最高一层的圣人(包括炎黄二帝,伏羲女娲,周文王,周武王)是不授予的,历史上最后一个圣人是孔子。所以,一般是从第二等的“仁人”开始授予,一般这一等级都是授予最高门第的世家子弟(比如崔、卢、李、郑、王等五姓七家)。这就导致了从血缘上的不公平,即使世家子弟是庸碌无能之辈,也可以被授予最高品级。而科举打破了这种垄断,虽然许多世家都是诗文大族,也有先天优势,但是这毕竟是开辟了一条通路给寒门中人,以求上升。

2 实现了人才由低至高的流动,科举制的实行,真正使“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能。众多寒门出身的学子可以凭借数场考试直登龙门,直接成为社会中的上层人物,彻底摆脱庶民身份。比如寒门出身的宰相马周,就是当中的代表。从某一点上来说,科举制对于身份和未来的转变要比如今的高考制度来得更彻底而直接。

3真正为国家招揽了一大批人才,不同的时代有不同的历史任务。为什么中国近代没有孕育出科技文明,这是因为科技文明的发展并不在我们历朝历代的发展目标之中,可以说中国是被硬拉进这个游戏规则中而来的。中国历代的发展目标就是国泰民安,而科举制所吸收的人才创造了贞观之治的清平社会,开创了开元盛世的繁荣昌盛,建设了大宋王朝的富庶,开辟了大明王朝的东亚朝贡体系,同时也为大清的开疆拓土,康乾盛世的百业兴旺提供了强大的人才基础。可以说中华民族的兴旺与科举制是分不开的,而我们今天所要实现的伟大复兴也正是那个时代。因而,笔者认为科举制度不是封建王朝的维护工具而是中华民族薪火相传的长效武器,我们可以从中去粗取精,进一步完善制度,改变“寒门再难出贵子”的现状,走向更加辉煌的未来。

 


科举制度对整个中国乃至东亚意义深远

科举制度由隋炀帝首创,而后经过1300多年的发展成为了一种成熟的官僚选拔制度。由于历朝历代的实际情况不同,中央对科举的需求也不同。科举对封建统治的意义也不一样。

隋唐时期科举制与九品中正制的关系

隋唐时期由于受魏晋以来九品中正制的影响,中央政府以及士林舆论一直被士族豪门所把控,比较出名的有”五姓七家“。

而隋唐统治者可以说一脉相承,都为关陇勋贵集团出身,且都有胡人血统,因此和出身汉族正统的山东士族集团一直处于明争暗斗的状态。为了打破士族豪门对政治以及舆论的把控,科举制由此应运而生。而科举制也恰如封建帝王构想的一样,打破了士族豪门对政治的把控。同时在唐代科举制有利于寒门地主阶级参政,扩大了封建统治的阶级基础。最后更是把九品中正制以及豪门士族送进了故纸堆。

宋代对科举的改进使得人才辈出

宋代首先确立的三年一次的三级考试制度,而且宋代重文轻武,宋真宗一首劝学诗更是把文人的高度推向了极点。

而同时由于宋代宽松的思想政策以及对教育的重视导致了宋代人才辈出!列入耳熟能详的,包拯、欧阳修、苏轼、王安石等等。这些科举人材改良政治环境,改进经济政策,使得宋代经济大发展。

明清八股文禁锢思想维护统治

明清时期基本相同,即从四书五经中选题,并且用八股文作为文体。而清朝由于统治者身份的特殊性,开科取士又有安定人心的作用。清末时政府对科举进行了改革增加了对国外政治制度以及技术的考察,一定程度上推进了改革。

科举制度起于隋朝,隋炀帝杨广开创了科举制度。李密成为中国历史上首位科举状元。只是此人野心巨大,后成瓦岗首领,最后被李渊所杀。虽然隋炀帝杨广是历史上有名的暴君,但他创建的科学制度具有划时代的意义,和他开挖的大运河一样,影响中国发展一千三百余年。

科举制度对统治者在官员考察和人才选拔上有很大的促进作用,推动了社会的发展,宏扬了中华文化,社会的文化教育得到普及。

科举制度首先在任用官员上打破了门阀世袭和推荐制度,打击了门伐势力的垄断局面,可以不具一格使用人才。平民百姓,只要有才干,都有机会做官。戏文上常演的"穷酸秀才上红榜,吹吹打打迎新娘"就是对科举制度的赞扬,也是穷人咸鱼翻身的真实写照。

科举制度还有个好处就是普通百姓一旦有机会做官,会以造福人民,当个好官,关心民间疾苦,除恶扬善为已任。因为他们生在民间,知道老百姓的生活,懂得广大人民想要什么,希望朝庭有什么好的政策。史上所记载的清官,好官大多出生贫寒,身经磨难,所以对社会发展起到很大的促进作用。

由于只有刻苦读,考上举人,进士才能做官,有朝一日鲤鱼跳龙门,所以,广大普通民众对读书看得很重,读书人也得到人们尊重,"万贯皆下品,唯有读书高。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”只要书读得好,升官发财,美女倾慕,人们趋之若鹜,读书成为时尚,对社会文化教育得到发展。

尽管到明清时期,科举考试主要以八股文形式,虽有点腐朽、呆板,但也考验考生的思维能力和书法功底,所以一直沿用到清末,说明还有一定的影响。

总体来说,科举制度巩固了统治阶级的地位,选用的人才也是一切为封建王朝服务,也促进了社会发展,利大于弊,值得肯定。

在没有开创科举之前封建王朝的官员基本是被士族所垄断,汉朝著名的月旦评则是一种推荐机制,穷苦家的孩子根本就没有机会登台展示自己的才华,科举制作相当于古代的高考在某种程度上对所有读书人都开放了一个可以为官的机会。 科举制度从隋朝开始到最后清朝灭亡,期间经历了一千多年选举了无数的文臣入朝为官,有的位极人臣一人之下万人之上,有的一生碌碌无为在一个官位上干了一辈子,还有的贪赃枉法掉了脑袋,官场如人生穷富善恶皆有一面。

创造科举制度有一个重要的政治因素,天下读书人是稳定社会发展最为重要的一环,隋朝以前天下动乱多多少少都跟当地名门士族有所牵连,根本原因在于这些家族在朝中占据核心地位,而这些士族之前又相互通婚形成一股庞大的势力,长期以往形成尾大不掉之势危机到国家稳定。

科举开展之后直接打破了士族阶层的坚固统治地位,从此往后不断有那些寒门出身的子弟入朝为官,也能给国家带来新鲜的血液,不少名臣也出自科举制度,张居正、王阳明、于谦等,他们或可以拯救国家于危难关头,或可以励精图治改革社会发展,更甚者为圣人广开民智,这些人都是通过科举选拔而出。

就目前现代社会来说贫富差距过大,优势资源集中在少数人手里,高考成了穷苦孩子改变命运的机会,虽然不是百分百能改变,至少提供了一个相对于公平的平台,科举也是一样让天下读书人有了一个毕生的追求希望,于国于民都是一件大好事。

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