大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人才培养经典理论的问题，于是小编就整理了4个相关介绍人才培养经典理论的解答，让我们一起看看吧。
灌输式教育和启发式教育，哪种更适合人才培养？
都说灌输式教育不好，的确是不好。但是就拿我当时读书所在的湖北省，想要读清华北大这样的学校，不经过灌输式教育，不经过题海训练，是无法脱颖而出的。这样有天赋的孩子，才有机会到站到一个更好的平台上。所以，灌输式教育不一定能培养出人才，但是就目前而言，不能没有灌输式教育。
灌输式教育和启发式教育相互融合互补，才是科学的教学方法，更适合人才的培养。
（1）灌输式教育的效果相对落后。在教学过程中，学生都是在被动地接受，没有自己主动地去接受知识；
（2）灌输教学非常片面。在教育中无法抓住每个学生的特点，必然会表现为照本宣科、空洞说教、满堂灌等现象，这样纯粹理论的说教是不能让学生深入理解从而接受运用，反而在教与学的过程中出现裂痕，而且极可能会产生不必要的负面情绪；
（3）灌输方法具有强制性。灌输本身是被动的，这对于受教育者是一种强制的接受，使学生缺少了自主性与自由性，忽视了学生的内在需求；
（4）灌输形式相对教条化、单一化。由于灌输的强制性，受教育者的被动，从而形成了一种单向的灌输模式，缺乏创造性和思想的活力，致使这种模式逐渐教条化、单一化。
随着教育的发展，需要优化传统的以强制的灌输式为基础的教育路径，因此，强调主体第一位的启发式教育应运而生。启发式教学，就是根据教学目的、内容、学生的知识水平和知识规律，运用各种教学手段，采用启发诱导办法传授知识、培养能力，使学生积极主动地学习，以促进身心发展。这里要着重说明，启发式教学不仅是教学方法，更是一种教学思想，是教学原则和教学观。启发式教育不否认灌输式教育，恰好正是以其为基础。启发式教育它更好地弥补了灌输式的不足，灌输是直观式注入，是被动地接受，没有积极性，在启发式教育中，一定离不开灌输式教育，起到的主要作用是从被动转化为主动。
（1）在教学观上，确立学生的主体地位。课堂教学不是教师教学生学，而是通过教师启发、诱导，主要依靠学习者自身的活动来实现教学目标。师生共同活动、民主相处，教学相长。
（2）在教学过程中，强调学生的能动作用。学生不是消极地接受知识，而要靠自己动手、动口、动脑来获得活的知识，增加创造能力。
这个问题让我想起了最近发生的一个真实小故事。10月底的一天，小A妈妈带着孩子在小区里玩时，小A可能听到旁人在讨论双11，就跑过来问她什么是双11，小A妈妈就耐心地给孩子解释了双11的由来。旁边有其他家长看不下去了，批评她：“你怎么能这么教育孩子呢？！把成人的概念强行灌输给孩子，孩子的想象力会被扼杀！”小A妈妈立马烦恼了，平时我都是这么教孩子啊！不懂的我就讲给她听，从未觉得有什么不对，难道我做错了？于是，她跑过来问我，这个问题该怎么办？小A妈妈的困惑，想必不少家长们都困惑。咱们小时候接受的教育都是灌输式的，老师在上面讲，学生在下面听。不知从什么时候开始，西方的一些教育理念传入到中国，我们得以了解西方的课堂：老师讲的少，孩子讨论多，孩子向老师提问多。被这种方式冲击后，各种批判开始出现，中国的教育是填鸭式，是应试，孩子正在被这样的教育方式给毁坏……物极必反，任何一种教育方式存在，必然有它存在的理由。西方虽有启发式教育，但也不意味着他们不进行灌输式教育。一些基本的概念，必须通过灌输的方式，让学生了解。比如数学公式、科学定理等，那是前辈们经过很多年的研究和实验才总结出来的规律。比如诗歌文章等，那是作者经历过各种不同人生阅历写出来的感悟。这些知识，启发式教育合适吗？你不教好他1加1等于2，他如何才能在数学的海洋里遨游？只有先做好灌输式教育，才能有机会做启发式教育。一个什么都不懂的文盲，让他去写一篇文章，他写的出吗？回到小A妈妈的困惑上，我是这么回答她的。如果不了解双11现象的前因后果，无论想象力多丰富的人，都无法把它和全民购物联系在一起。与其让孩子浪费无效的时间去猜测各种可能性，为什么不能直接告诉她正确的答案！教育方式是多样的，并不是所有的知识，都值得启发孩子自己想。成人直接告诉孩子答案，有时候也是最优的选择。
谢邀。谈一个我所听过和见过的故事，我所在的村庄有一老汉，和我同姓，按辈份我该称其大伯，因比我父亲年长，小时候常听我父亲谈及。解放前因学校较少，都请先生到家任教，有麦黄学和常年学两种，家境差点的，麦子种上后，便请先生到家任教，直到麦子成熟了为一个学期，故日麦黄学。第二种长年学即为师塾，短则二三年，多则三五年。同姓的大伯可谓家境好一点的，便一学二三年。那时穿长布衣，为了避免学生偷玩，便将学生布衣一角垫在先生屁股下坐着，背涌的内容为三字经，或增广贤文，二三年过去了，我那同姓的大伯对此倒背如流，可算学业有成了。几十年过去了，我那同姓大伯也到花甲之年，我也长大参加工作了。偶尔回家遇见我那同姓大怕便好奇问他，您小时念书学的啥，我那大伯随口朗诵一段"学而识习之，不亦乐乎……”口若悬河，滔滔不绝，在问认识，答日:不认识，会写吗?答日:不会。今天谈论两种教育方式，我只能用这个故事作答，自然也就明白了。
1990年以后北大清华为祖国培养了哪些著名人才？
曾几何时，一群祖宗八辈都和清华北大不沾边的人群声讨起清北了，声讨的主要就是不爱国，因为清北的留学生都不回国。
先说清北的学生并不是全都出去留学了，即使出去留学的也不是毕业都不回来，现在不回来不代表永远不回来，不回来的留在国外也起到传播文化的作用。国家还往国外输出孔子学院呢，没人说他们不爱国啊！中国已经在经济全球化当中得到了巨大的利益，文化全球化也将为中国在世界树立良好的形象，这个没人能否认。
我们应该向全世界展示中华民族最优秀的文化，清北的学生代表了中国人民的优秀群体，他们是最适合传播中国文化的群体，不是那些考不上的群体。奉劝那些人们闭嘴吧，王外长都说了，绝不脱钩。
北大，清华的招牌，就好比是村长家的儿子，什么好吃的好喝的，都拿给他，宠着他，惯着他，结果出来的都跟高衙内似的，有好多好多的都叛国投敌了，而其他的学校，没有享受衙内的待遇，却经风雨见世面，千锤百炼，培养出了太多的科技人才，
不要为清华北大辩解了。网上发表的所有帖子说明了一个事实就是，俩校的毕业生大部分人去给美国佬，西方效劳去了！没有几个替国家出力的！这不是汉奸学校，是什么？这跟抗日战争时期的汉奸做法有什么俩样？！！所有有骨气的中国人，有正气的中国人，都是这样看的！如果在抗日战争时间不杀汉奸，抗日战争能胜利吗？现在的人能享受幸福生活吗？所以说，不杀汉奸，现在的幸福生活会被脏送的！！！
分析的非常到位，也非常复合实际！就拿美国🇺🇸现任总统制裁中国大学就能发现，清北根本不在制裁子咧！就说明原因！还是把国家的教育资金，投入到为了国家培养人才的大学，比如最近美国🇺🇸制裁的中国大学～西安科技大学哈尔滨工业大学等等！别再把我们国家纳税人的钱💰投给投到清华北大这些为外国培养人才的大学去了！是一种浪费国家资源！
这个是为清华北大拉仇恨的问题，窃认为是以小遮大逃避实质之问（也可能是视野见识导致），清华北大代表中国最顶尖的智力人才群体，去国外未回最多的原因可能正因为此，能去国外和国外能待下去的肯定是因为别人择优录取！别的学校如果是清华北大的位置也会同样如此，过不在清北，在于人才的全面生存土壞（人都是自利的，不管他来于何处）。我们应该反思的是土壞，只要…，我们也可以吸引国外顶尖人才呀！
十八、九岁到三十岁，是人生可塑性最强的年龄，也是“三观”形成的重要时期，为什么我们把一批批应征青年送到部队，当兵两到五年出来后，其热血报国的人生价值观会影响一辈子呢？老兵们即使五、六十岁还高呯“若有战，召必回”呢？而你清华北大，选的是我中华最顶尖的学子和人才苗子，从你们那儿出来就变成了精致的利已主义者？一到西方留学，极大多数成为西方国家的科技服务人才，我们之前的基础教育和投入都成了西方人的嫁衣，为什么？国家对清华北大是化大本钱倾心培养，是培养，而军队虽然花钱但是养。结果想一想，应验了祖训“溺爱出逆子”。从个人家庭上来讲，子女流落他乡异国，你清华北大是误人子弟；从国家层面上讲，人才流失，清华北大是误国；从民族兴亡上讲，叛离故地为异邦助力，你清华北大是罪人。
对于教育，应培养什么样的人，你们有什么看法或意见？
教育应培养什么样的人？这是最应该思考的问题，无论你是为了个人发展、儿女发展，还是为了民族发展。
我认为教育的目的是：教育是为了让下一代的人生价值最大化，以成就各种各样的人才。而且，还力求在尽可能短的时间内完成。
教育的目的，决不能以某种模式来概括，那都成了“我要你成为什么人”，这是培训，而不是孩子最适合成为什么人。
教育必须以孩子的成长为中心，因此，教育体系必须达成的是：为所有孩子提供适配的教育资源，让孩子在最适合成长的方向快速成长。即：把孩子的天赋兴趣培养成独特的能力，以成就孩子的人生价值。这才是我们需要的教育方针。然后才是：家长、老师与社会该怎么做，以完善教育体系。
教育大计，百年为本。教育应培养什么样的人？历来仁者见仁，智者见智。我个人是这样认为的。
第一，要有爱国情操。爱国主义教育必不可少，国家兴亡，匹夫有责，一个人连国都不爱，什么危害国家的事做不出来？不成为民族的败类就谢天谢地了。
第二，“三观”要正。培养具有正确的世界观、人生观、价值观的人实在很有必要。“三观”正的人，家庭和谐、夫妻恩爱；“三观”正的人多，社会和谐、文明进步。
第三，有良好的道德品质。培养学生具有高尚的道德情操，让他们具有友善、感恩、诚信、朴实、孝顺、爱劳动等良好品质。有了这些品质，最起码不至于成为社会的祸害。
第四，有创新意识。创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不绝动力。个人要创新，因创新收获希望；国家要创新，因创新日新月异。
第五，有智慧。读书以明智，智慧的获得不是一朝一夕之事。天才在于积累，聪明在于勤奋。只有不断进取，不懈奋斗，才能洗尽愚昧，换来新生；只有拥有了智慧，才能更好的回报社会，报效祖国。
第六，敢担当，有牺牲精神。一个人要有担当，当国家有难之时，会挺身而出，急国家之所急。林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”就是这个意思。
第七，其它方面。有健康的体魄、有一定的审美能力也是必不可少的。
总之，教育是国家的头等大事，不能等闲视之。
解决。这个问题提的非常大，教育的任务是阶段性的，分为初级教育（学前教育、小学教育）中级教育（初中教育、高中教育、职高教育）高级教育（大学教育）。所以阶段不同，培养的目标也不同。
由于当前我国执行的是九年义务教育政策，所以国家对义务教育阶段的教育目标，有一个非常清晰的定位，即德智体美劳，但对高中和大学，却没有很好的教育定位。
我们的“智慧教育创新理论”的教育观点认为，高中与大学阶段的教育目标必须与我国的人才培养战略相衔接，因为我国人才培养原则是要求德才兼备，所以我们认为 高中与大学应该以德智才学体为教育培养目标。
新时代需要高素质的复合型人才的现实，对我们的教育提出了更高的要求，传统的人才培养目标与原则，已经无法迎合时代的需要。
所以，我们的“智慧教育创新理论”的教育观点认为，新时代的教育培养目标必须围绕“学习与知识创新的技能、生活与工作的技能和信息媒体与技术的技能”这三大教育目标。
通过学校、家庭与社会的密切配合、通过教师与家长的日常教育和培养，不断促使学生能够全面健康快乐的成长和自由的不断发展，促使他们均能达成“心智潜能”素养养成，使其能够自主自发的爱学习、能学习、会学习、会做人、能做事的，能够具备“创新学习力”综合能力的智慧学习者。
并不是耍有意思的培养什么人，而是社会要让什么人赚到钱。
当唱歌的发财的时候，无论你着多大力培养跳舞的人才，最终你会发现都只会唱歌！
如果当社会让发明家赚到了钱，光宗耀祖了，你即使没有要求同学们搞发明创造，结果还是会出现一大群发明家。
因此，社会倚重什么人这个才是落脚点。
写给孩子们一句话，做人要有前瞻性。要能预测未来的发展趋势，早做准备。如果你准确的预测到了未来符合自己才能的需求，并为之付出了努力而学有所成，那你就会成功！
自古以来就有定论。学识，能创造价值，丰富社会。德智体全面发展，能文能武，有德诚尚。这样子，社会能呈现怎么样的面貌呢。有个问题令人担心：现在的小孩，不用哄。拿起手机就高兴。游戏上网，这将影响少儿的健康与视力。不用说，大家都知道。试问：这些时间，用在读书上，他们会是怎么样啊。游戏上网，很影响视力，一玩就一个小时，或再多的时间。真正与少年儿童的智力，开发了什么。甚至产生一些不良的误导。想想，是这样吗？仅供参考，不易校仿。
对于教育，很多家长好像是偏了导向。看到很多为孩子投资的家长，真的替他们感觉很累。
我亲眼见过很多家长辛辛苦苦挣钱，不舍得吃，不舍得穿，把挣来的钱都投入到孩子身上，孩子有求必应，补习班一个接一个，什么美其名曰，不输在起跑线上。基于这种情况，我想提醒家长，如果你把时间花在孩子身上陪伴，比花金钱的收益更大。
提起教育我们跟国外的教育是有明星显的区别的。我觉得从小就应该培养孩子树立正确的人生观，文明礼仪，尊老爱幼，宽容互助，养成良好的学习习惯和生活习惯，远远比教育一个只会索取不会付出的人重要的多。这是我的个人建议，仅供参考！
十年育树百年育人，这句话说的对么？
培养人，是一项长期而有艰苦的工作，树木，只需10年，便可成林！而人，远远不够！修身、齐家、治国、平天下，需要长期的正反，两个方面的经验和教训！需要长期的磨炼！甚至，可以这样说，100年，还远远不够，1000年，也远远不够，活到老，学到老，永无止境！！！
一颗小树苗在最初的十年，你勤加修剪、灌溉，它肯定会长成一颗挺拔的大树，之后便不怎么需要外力帮助就能继续生长。
但是人不一样，生活中的困难和诱惑多到一辈子都遇不完，一不小心就可能“长歪了”。所以孔子才说：三人行必有我师，我们也常说：活到老学到老。
我的理解是这样：
这句话是一个对比说法。对比的事物之间肯定既有共性，又有差异。所以，这句话有一定的道理，但不可能很精确。
下面来大致分析这句话。
树木与人都是有生命的，都需要培育。培育都要尊重生命规律，培育过程越精细，生长得越好。这是共性，是这句话能对比的基础。在这个共性的基础上，这句话强调的却是差异性。
先分析一下这句话正确的一面。把树木培育成材，大约十年。而把人培育成才，大约百年。我想大家的疑问是为什么育人要一百年？因为人生也不过百年。
我的理解是：这句话不是针对一个人，而是针对整个社会教育来讲的。意思是把整个社会价值观改造好以及把整个国家科研水平提到“才”的层次需要百年。所以，我认为这句话是强调教育的优良传承的重要性。不能上一代教育理念很好，而下一代教育理念出了偏差，就前功尽弃了。
再来解释原理，为什么社会教育要百年？
树木是没有意识的，培育树木只要遵循树木的生长特点就会成材，约需十年，相对轻松。
但人是有自我意识的。培育过程中，人不一定按照教育者的意愿走。因为人的发展，除了教育者之外，还受家庭和社会价值观的影响。所以，把一个人培育成才，本质上是塑造整个社会的良性价值观。这个任务很艰巨，需要百年。
最后，来讲一下这句话不很精确的地方。由于人具有主观能动性，能够主动感知并适应外界环境的变化。所以，我认为如果选择具有良好人格的人来承担教育职责。对受教育者的培育过程就相对顺利得多。这样十几年就可以培育出一大批优秀的人才，再如此良性循环。我认为两、三代教育就够了(约五十年)。不过，这有点理想化，因为现实中许多教育者自身就不良。
成材与成才
树自不用多说，10年便可成材
人的平均寿命在70左右，百年育人寓指终身学习，时代快速进步，科技更是指数级发展，人们从进入学校直至大学所能学到的知识已经不足以满足社会需要。尤其人工智能时代的到来，更需要人的创造力的发挥，所以做一个终身学习者，在未来人工智能时代做一个有创造力、有价值的人。
先看原话来源，再说新话意理。
春秋，管仲《管子 权修 第三》，曰：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
1987年，党 十三大提说：“百年大计，教育为本。”
这个过程是从“十年”到“百年”的过程，也是从“树木”到“树计”的过程。是“管子”为“个体”作规划的过程，也是“党”为“社会”作规划的过程。
此时，“树计”是树“中国社会”未来发展之大计，因为“中国社会”从历史中来已有数千年，往未来再走还得千数年往上。
故此，在国之完整的社会“大计”系统中，其中一个重要因素是“人”，是与“社会大计”相配套的“社会性的人（群体）”，则，须立教育之根本，以百年持育之（社会性群体）。
此时再看，原话中的“人”与新话中的“人”已不是一个“人”，原“人”的质（个体质）已经发生了变化，发展到新的“人”质（群体社会质），管老爷子的老“话”没变，“话瓤”变了。
我觉得这句话在现代也同样适用！
栽培一棵树需要十年时间才可以成材；培养一个人才需要一百年的时间。这句话道出了一切事物的发展都要遵循自然规律，发展规律！通过时间对比，表明树术的成长需要很长的时间，人材的培养需要更漫长时间。
无论时代怎样发展，真理永不变！树木需要慢慢栽培，人才的培养更需要慢慢地，慢慢地来！
到此，以上就是小编对于人才培养经典理论的问题就介绍到这了，希望介绍关于人才培养经典理论的4点解答对大家有用。
