大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人才培养的名人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人才培养的名人的解答，让我们一起看看吧。
中国历史上，有哪些教育子女成才的人物或故事？
今天我在这里说的这个人物是一位普通的妇女王淑贞，她用自己勤劳的双手，以及严格的家风家教，将自己13个子女全部培养成博士的故事。
王淑贞与丈夫李浩民
这个妇女名字叫王淑贞，1897年生于江苏南通县如皋镇，她在那个时代算是一位知识女性，上过女子中学，写得一手好的文章，还很喜欢古典诗词和音乐。
19岁那年，王淑贞嫁给了李浩民，李浩民家境优良，有相关产业，可以说日子过得非常富足，从此王淑贞过上了相夫教子的生活。夫妻二人十分恩爱，王淑贞为李家一共生了8个女儿5个儿子，一共13个孩子。
王淑贞老人与儿子李昌钰
李浩民经营粮行，王淑贞操持家务，如果一直这样，他们的日子会幸福长久，但是生活就是多变的，1948年，李家举家迁往台湾，1949年春节前，李浩民在苏南买了一批鱼苗，乘太平轮运往台湾，但船遭遇海难，李浩民不幸遇难，时年50多岁。
噩耗很快传到台湾的家里，王淑贞不死心，她雇用飞机到失事海域搜寻，最终也没有什么结果。“太平轮”事件后，李家任财两空，自此李家开始衰落。家中失去了顶梁柱并没有打败王淑贞，擦干眼泪，王淑贞自己一个人将这个价支撑了起来。
王淑贞老人
刘备有三个让贤的故事，这些故事里有多少是真实的，有多少是作秀的？
这三个让贤的故事没有一个是出于真心的，有的是自己实力不够，担心坐不牢位置；有的则是心怀试探之心。看看后来刘备攻打益州就知道了，先站住脚跟，为了利益哪顾什么同宗之谊，都是赤裸裸的杀伐，那时怎么又不让了。
《三国志》记载：曹操攻打徐州，诸路兵马前来救援，其中包括青州刺史田楷、平原令刘备、北海相孔融。稍安定后徐州牧陶谦病重，临终前告诉自己的副手别驾麋竺：“只有刘备才能安定徐州”。陶谦死后，糜竺迎刘备为徐州牧，刘备不敢担任，辞让。下邳人陈登晓以利害，刘备推辞说，可以让寿春的袁术来，把徐州献给他可保徐州安全。陈登说袁术骄豪，非治乱之主。北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。”孔融告诉刘备，袁术什么时候能做到忧国忘家呢？就像坟墓里的枯骨一样不过是行尸走肉罢了，如今百姓把徐州交给你这个能人，是上天的恩赐，此时不取，以后可别后悔呀。
孔融的话说到了刘备的心坎上，在得到当地官员和豪门的支持下接任徐州牧。
刘备提到袁术不过是顾左右而言他，知道袁术名声不好，故意说出来恶心大家，借以看看大家的真实态度，在大家一致反对袁术后接任徐州牧。
让荆州在正史上根本没有，刘表死后，其子刘琮为荆州牧，根本没有刘备什么事，让荆州是《三国演义》里演义出来的。正史里是，刘琮接任荆州牧后，诸葛亮劝说刘备攻刘琮取荆州，刘备说他不忍心。其实以当时刘备的军力不见得拿下荆州，其次当时荆州士族不支持刘备。以至于，赤壁之战后刘备还是让刘表之子刘琦为荆州牧，就是要换取荆州士族的支持，在刘琦死后才在众人的推举下接任荆州牧。
在人和方面，刘备在荆州做的比较好，取益州则因为刘备年岁大了，有些感觉时不我待，有些操之过急，人和有些差，后来刘禅、诸葛亮治理蜀汉时逐渐显现了出来。
《三国志》记载刘备临终谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
这里刘备先说的是：若嗣子可辅，辅之。其实是希望诸葛好好辅佐幼主。
刘备，心怀梦想，始终没有失去自己的志向！拥有自己的一片天地！
关于三场想让，
一让徐州，他知道此时的徐州陶谦虽然再三想让，但此时时机尚未成熟，初开乍到没有朝廷认命，直接贸然接受恐怕控制不住局面，且此时各方势力都在觊觎此地，后来也是如此，收留吕布后被吕布抢到！后来又被曹操占领！
二让荆州，本身就是刘表集团的一种试探，如果他表现出要接收，马上死无葬身之地，且蔡瑁张允等始终没有放心刘备，一直有杀刘备之心！刘备也断然不敢接受！
三让益州，刘璋自始至终不想让出益州，也只是想借助刘备干掉张鲁，结果张鲁没干掉，自己被干掉，最后不得不出城投降！可以说刘璋是不得不让，刘备又是势在必得，这也是当初的隆中对战略！
您好！我是鸡汤，我来答。
对诸葛亮托孤时，刘备表现的是绝对的真心！
对陶谦和刘表的让贤，刘备表现既都不是作秀，也不是真情。
所谓作秀，是假惺惺的，心中已经有了主意，明明想要，也要得起，只是做出个姿态来而已。
可是，刘备在这两次，不是作秀。
为何呢？我们先说前两次，让陶谦和让刘表吧。这两次，不是不想要，也不是假意谦虚，而是，要不起！
不论是陶谦的徐州，还是刘表的荆州。都是当地士族十分强势的区域。不是主君说让给谁就让给谁的。
陶谦前两次让时，刘备都不要，不是不想要，刘备也需要地盘呀！而是，根本不知道当地世族的意思！第三次，得到了糜家的支持，同时，了解到陈登等世族也对此持中立态度，因此，他才敢去接了。
我们对比一下后来的吕布，看看陈登父子怎么戏耍刘，臧霸等人怎么背叛吕布，我们就知道，得不到当地世族的支持，即使你有当时数一数二的并州集团这样的军力，也是不行的。当时的刘备，还不如吕布呢········
刘表让他，则是万万接不得的了。荆州的势力，悉数掌握在蒯、蔡手中，而这些势力是无论如何都不会支持刘备的！刘备当然知道，固好不犹豫辞了！
我觉得是真的，并不是作秀。
刘备一让徐州，二让荆州，三让蜀汉，三国志中多多少少都有记载。我认为他这三让，都是出自真心，并不是作秀。
当然，刘备并不是真的多么高尚，也不是不想要。他想要地盘都快想疯了。
但是刘备这个人非常理性，他知道想要是一回事，能不能要是另外一回事。
当时机没有成熟的时候，就算是自己早就垂涎三尺，也必须克制想要的冲动。理性而决绝的说一句，我不要！
当时曹操攻打徐州，刘备来救徐州。到了以后，徐州牧陶谦对他很好，给了他四千人马，刘备就投靠了陶谦。
陶谦很谦虚，就要把徐州让给刘备，刘备也不傻。他很清楚的知道，陶谦只是在试探他，不是真心的。而且自己刚到徐州，人生地不熟，没有什么根基。如果贸然接手，当地豪族必然不服。所以坚决不同意。
陶谦很开心，就上奏朝廷，让刘备当了豫州刺史。
后来陶谦挂了，这个时候刘备早就收买了徐州的人心。这个时候众人再推举他当徐州牧，刘备客气了一下，就不再推辞了。
这是三国演义中的戏剧化说法。三国志中，并没有刘表让荆州的记载。我们按照常识也能想象，刘表自己有两个儿子，不可能把荆州让给刘备。他甚至暗地里很防备刘备。
那么二让最有就没有一点点历史根据吗？也不是。刘备实际上是有机会轻松夺取荆州的，但是他没有那样做。
世上的事都是虚虚实实真真假假。假中有真，真中有假罢了。
刘备何许人也，枭雄一个。这三让的故事代表着他三个不同时期的谋略而已，换句话说都有真的成分。但归根到底，都是假的。
第一，让徐州。
那时的刘备还没什么实力。连手里的兵都是陶谦借给自己的。怎么好意思从陶谦手中接手徐州呢？再说也没有服众的资格呀？！所以，必须得克制自己贪婪的内心。这是策略的让。
第二，让荆州。
刘备本来就是投奔刘表来的，用现在的话叫投亲。刘表病重，虚让荆州，刘备拒绝为的是让刘表放心而已。因为，人在屋檐下还想“鹊巢鸠占”，无异于作死。这叫战术的让。
第三，让蜀汉。
刘备夷陵之战大败，病倒于白帝城。托孤于诸葛亮，这是最假的让。因为，他知道自己将不久于人世，自己一辈子心血打下的江山，实权在诸葛亮手里，这也是他最不放心大事。名义上是托孤，实际是试探。诸葛亮听完刘备的托孤之词，立马跪于刘备床前，发誓将鞠躬尽瘁辅佐刘禅。这是诸葛亮第一次，也是最后一次跪拜刘备。所以，刘备才没杀他。这才是真正的战略性的让。
到此，以上就是小编对于人才培养的名人的问题就介绍到这了，希望介绍关于人才培养的名人的2点解答对大家有用。
