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殡仪馆工资白班800,夜班1600元/天,有什么想法?

长时间在殡仪馆工作,,不是迷信,他(她)会阴气太重,第一眼看见,给人的感觉特别害怕,我一个同事在班上和别人吵架让别人用刀连捅了七刀,因为是夜班,人特别少,我拨打了120,没到医院,工友去世了,我们就把他送到了殡仪馆,,看见了所谓的背尸人,他一说话就感觉特别冷,回来以后我好多天没上班,

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殡仪馆白班一天800元,夜班1600元,这是网上相传的“背尸工”的工资,注意,还是日结工资。

有这样高的日结工资,就是在印象中阴森瘆人的殡仪馆工作也会有很多人愿意

殡仪馆做的是垄断生意,许多人知道殡仪馆暴利,并不知道它是一个事业单位,属于各地区民政部。

许多人印象中觉得殡仪馆可怕,又觉得这是一个有故事的地方。

我以前也对这个事情有好奇心。

刚好一次周末,我所在的一个户外群组织了一次海滩露营,

夜晚时候,在篝火旁边,伴着海潮,大家一起聊天介绍自己,也讲讲各自生活工作上的趣事。

有一个中年人大叔比较沉默,被大家叫着介绍一下。

有想法??能轮到你吗?

日薪近千元?那月薪3万多是跑不了,看着这诱人的薪资,很多人都跃跃欲试,可是你真的能干吗?

这里说的能干,不是你想不想敢不敢的问题,要知道殡仪馆的工作可是事业编啊!国家正轨考试面试之后才能去的工作,所以一般人还是别想了。

即便真的做这个工作,也都是临时工,干这活对身体有没有害就不知道了,官方肯定不允许这种工作出现,所以别整天这想法那想法的了,踏实工作吧!

我一个学生的爸爸就是在殡仪馆工作,不过他是开车的,应该是那种负责把去世的人拉到殡仪馆的。为了这个工作,我的学生,一个男孩,有一段时间嫌弃他爸爸的职业,甚至在家里还和他爸爸爆发了激烈的“战争”。

实际上在殡仪馆工作的人工资确实不低,但是到不了一天800一晚上1600的地步,济南这边据说月工资都得过万,在济南也算比较高的了。因为职业比较特殊,工作地点比较阴森恐怖,工作内容都是跟逝去的人打交道,所以个人感觉这个工资也不算特别高。我的那个学生那段时间和他爸关系不好,可能就是青春期男孩有点爱慕虚荣,老觉得这样的职业在同学中间说不出口难为情。

虽然我本人接受不了在那个地方工作,但是真心觉得在殡仪馆工作的人跟在大楼里上班的人没有什么两样。马克思说过,人与人之间的职业差别甚至都不如狗与狗之间的差别大。也就是说虽然社会上的工作五花八门,但是一个挖下水道的黑领和一个高级工程师的金领之间其实没有本质上的差别,只是分工的不同而已,大家都在付出劳动拿到报酬。只要是凭自己的劳动赚钱的都是光荣的!

所以,当我了解了我学生心里所想之后,开了一个感恩父母的主题班会,班会上就强调了职业差别只是社会分工不同的问题,不管父母从事着什么样的工作,他们总是把最好的带给我们,给我们温馨的家充足的物质温暖的怀抱……不知道是不是因为我开了这个班会的缘故,总之,那个学生的家长没再向我反馈过孩子在家表现很过分的问题。

职业没有高低贵贱之分,所以走在路上,请向那些扫地的环卫工人致敬,请向那些清理下水道的工人致敬,请向那些顶着烈日送外卖的快递员致敬,请向所有的普通劳动者致敬……

他们跟我们一样,我们跟他们一样。

殡仪馆里死人成堆,竟然只给八百薪水。说明老板人性太贼,做贼心虚不怕闹鬼?

只管利益稳赚不亏,做他工人实在可悲。不过也能大显神威,每天把人挫骨扬灰。

而且家属无怨无悔,也说不定还有油水。不然工作没人奉陪,里面可能也有原委。

我们这边殡仪馆给死人穿衣整理遗容,都是被个人承包了的 ,是按死伤亡程度收费的,正常死亡600-800一个人 ,有伤口需要缝合整理的,视程度协商收费基本上都800往上走,要是肠肠肚肚出来的都不会少于3000,用铲往黄口袋里装的基本上就不会缝合整理了,不过听说去年车祸吧一个女的直压烂完了,脖子以下就像碎肉机碎过一样,当时因为这女人没结婚,家属迷信非要要缝合还原.因为太严重还是从医院里叫的手术大夫才缝合好的,花了5 6万才搞定 ,肇事司机给单独给的钱

你认为最值得去的地方是哪里?为什么?

当然是冈仁波齐了,而且不局限于看,最好能转一转。

冈仁波齐,藏语为“神灵之山”,所处西藏阿里地区普兰县巴嘎乡北部,海拔6638米左右。是冈底斯山的主峰,冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间,如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。被印度教、藏传佛教、西藏原声雍仲苯教以及古耆那教视为神灵所在的世界中心。相传围绕神山转山一圈可洗脱一生的罪恶,转上10圈可以免去轮回中的地狱之苦,每年来此转山朝圣的信徒络绎不绝。

冈仁波齐转山一圈总共52千米左右,有外圈线路,早上6点出发,中午12点左右可以到达里程碑止热寺,下午大概4点登上海拔5630米左右的卓玛拉山口,天黑22点左右返回,这个是一天到达的,但是如果体力不支,可以分为两天或者三天行程。还有内圈线路,从塔钦北侧河谷逆流而上,可到江扎寺。从江扎寺翻过西侧山坡,可到色龙寺。从色龙寺前行,绕过因揭陀寺,就可以到达冈仁波齐下的止贡噶举派的十三金塔,再返回,就完成了内转线路。

行程天数根据个人体力而定。沿途有7-8个休息站,建议备上高原安,红景天等药物。在冈仁波齐朝圣途中,你会看到印度人(印度教徒也把冈仁波齐看作神山,相传印度教把冈仁波齐神山看作大黑天神的驻锡地),还有美国人,藏民,旅行家等,在这里,跨宗教,跨文化,跨种族。人们为了信仰,一起走在路上,用单调重复的动作,磕长头。你看到他们有的衣衫褴褛,满脸泥泞,他们在用他们的方式和态度向生命的目标前进。我们不去评论,只是尊重就好。

冈仁波齐,与纳木那尼遥遥相望,不是这一地区最高的山峰,但与其它的山峰不同,它的峰顶四季冰雪覆盖,在阳光的照耀下,可以看到奇异的光芒。由峰顶垂下的巨大冰槽与山间横着的岩石构成十字形图案,让它在高峻凌厉的高山中,显得尤为奇特,它的峰顶就像埃及的金字塔,藏民也将其比喻为“石磨的把手”,它的十字形构成了佛教的万字格,代表着佛教的精神所在。所以说它虽不是最高的山峰,但它是最奇特的山峰。云雾缭绕间,宛如仙境,古话常说“山不在高,有仙则名”。

冈仁波齐,闻名于世界,来到这里是因为它是神山,而不是时尚。带着你对生命的那份敬畏而来,对神山的崇敬而来。

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