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李白好酒能诗,可以出将入相吗?

不可能,李白有着诗人的浪漫,缺乏政治家的沉深老练,更没有一点政治城府,他得唐玄宗的一点眷顾便通过唐玄宗的威宠让高力士给脱靴搔痒,杨贵妃溶墨伺侯,杨国忠摇扇摇扇如奴,唐玄宗一句话给他肯了格:此人固穷相也!

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李白好酒,更是一个天才的诗人,但李白的理想,他的人生目标不是做一个专职的诗人。李白青少年时,大唐帝国正处在鼎盛时期。当时的社会潮流是建立功名,那也是文化人的主旋律。对从小就豪情万丈的李白来说,他的终极理想就是“出将入相”,而不是写诗。可以这样说,写诗对李白来说似乎只是他的副业和业余爱好,他满脑子都是建功立业,去安社稷,济苍生。

公元742年秋,在出家的唐玄亲之妹玉真公主和道士吴筠推荐下,唐玄宗接连下诏召请李白进京。已经四十二岁的李白,终于走进了他梦寐以求的大唐京城长安。

李白想像自己与唐玄宗的关系,是诸葛亮与刘备的关系,然而,唐玄宗不是刘备,他也不是诸葛亮。唐玄宗似乎永远不会给共商国事的机会,而面对权臣的诬陷、排挤,他也毫无还手之力。就这样,上岗还不到两年,他便被唐玄宗辞退了。

在社会上流浪了十余年后,“安史之乱”爆发了,年近花甲的李白英雄梦又苏醒了。正好永王李璘以抗敌平叛为号召,但却暗怀与哥哥唐肃宗争夺帝位的野心,他邀请李白参加幕府。出于一片爱国平叛的热情,李白参加了他的军队,他以为这才是他的出头之日,一如战国时代的名将乐毅登上燕照王的黄金台。李白挥笔写下了十一首《永王东巡歌》。但眨眼之间,唐肃宗以叛乱罪剿灭了李璘,李白也因参与“谋反”被定为死罪,虽经众人求情,李白被改判流放夜郎,但最终病亡安徽当涂采石矶。

在当时,有一点政治意识的人,都能看出李璘的心思,但李白看不到。他就像一个学龄前儿童,不谙世事,大脑中有一片区域永远不成熟。他一心想搞政治,却终生在政治上弱智。

李白终其一生,在政治上“一事无成”,临终时,他一定认为自己的人生很失败,但这却是唐诗的胜利。中国向来不缺蹩脚的宰相,但缺少伟大的诗人。没有李白,唐诗将失去一半的光彩。

李白仅仅是一个诗人而已。

礼拜虽然很有文学才华,并且很有抱负,依靠献赋得到贺知章和玉真公主的赏识,后来被唐玄宗委任为翰林待诏。前期的投机可谓是十分的成功几乎是一个传奇,但是李白不好好珍惜,因为不想当一个御用文人,态度日益傲慢,玄宗慢慢疏远他,李白和朝宗大臣相处的也不是太好,结果被排挤走了,如若真有才华,岂会走的如此狼狈。

当他被排挤出朝廷的时候写下来:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的豪言壮语。果不其然,安史之乱爆发,被永王给请了出来。

实际上永王看重的只是李白的名气,希望以李白的归附来吸引天下的民心,李白在军中实际上也就是写写诗,抒发一下感情而已,并没有参与决策。

很显然,李白的眼观也不行,永王最后失败了,李白也被流放夜郎。

人才就是人才,即使被流放也写下来:我寄愁心与明月,随风直到夜郎西的千古名句。

但是要说李白可以出将入相,就是高估他了,虽然李白自己可能也是这么认为的写下:大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

杜甫或许是最了解他的人了认为他:冠盖满京华,斯人独憔悴。为何总是憔悴,因为他只是一个诗人而已。

李白好酒能诗,可以出将入相吗?我的回答是:不能!

题主也说了,李白留给世人的形象就是两个:好酒和能诗。说到好酒,他是“醉中八仙”之一,留下了很多与酒有关的诗句,《将进酒》更是脍炙人口;说到诗,李白不止是能,而是擅。他的诗好像是天然而成,随口一吟,就成妙句。他的诗才似乎天生,不似人为,所以人称“诗仙”。

酒与诗又是相辅相成的。酒能让李白进入更为纯粹的创作状态,诗则让酒提高了文化内涵。说到底,真正高级的文艺创作,都是纯粹的,无功利心的。酒能让人暂时忘却了现实的种种束缚,让心灵得到开放,于是李白的诗才源源不断。“诗仙”的仙也是醉后飘飘欲仙的“仙”。

那么,李白的志向就是成为一个醉醺醺的文艺青年吗?显然不是。他年轻的时候,就以文武全才自许,“遍干诸侯”。他拜访了很多高官,目的当然不是为了跟人家比剑或斗诗,而是为了推销自己,好一展所长,实现济世安民的愿望。

李白的名气终于为他赢得了一次机会。李隆基召他进京。于是有了传说中的杨贵妃磨墨、高力士脱靴、天子呼来不上船这些故事,看起来牛逼哄哄。但是没过多久,李白就被赐金放还。唐玄宗的意思很明白:李白你不适合混官场,赏你几个钱,你还是哪里快活哪里呆着去吧。

唐玄宗可是一个政坛老油条,一个曾开创“开元盛世”的帝王,看人的眼光是不会差的,他认定李白不能做官,那应该是真不能。

我们看李白的表现也知道他没法在官场混。人家皇帝召你来,其实是想给你一个面试机会,你倒好,还装大牌了,还天子呼来不上船,还让他身边的红人侍候你,这不是政治幼稚就是情商低的表现。 皇帝需要的是治国安邦的人才,不是满身江湖气的狂人。

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